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중고명품 노형석의 시사문화재13년 만에 대마도 돌아간 고려불상 반환 공방이 남긴 과제지난 5일 오후 충남 서산 부석사 설법전에서 일본으로 반환되기 전 마지막으로 일반인들과 만난 고려시대 금동관세음보살좌상의 정면. 상투를 튼 머리에 후덕하고 온화한 표정의 인간미가 돋보이는 14세기 불상 조각의 수작으로 꼽힌다. 1330년 만들었다는 발원문이 불상 몸체 내부에서 복장 유물로 나왔기 때문에 14세기엔 매우 드문 기년 작품이란 점도 소중하다. 노형석 기자온통 상처투성이였다.695살 먹은 고려 불상의 양 손가락은 화마에 할퀴인 듯 곳곳이 벗겨지고 닳아 있었다. 거기에 600년 세월을 먹고 피어난 거뭇한 녹까지 번졌다. 산 사람으로 치면 화상을 입은 뒤 제대로 응급처치를 하지 않아 살이 문드러진 느낌이랄까. 개금을 하지 않아 더욱 인간미 넘치는 얼굴의 온화한 표정과 대비되면서 불상의 자태는 더욱 아리게 눈에 와닿았다.금동관세음보살좌상의 왼쪽 손 부분. 불에 그을리고 곳곳이 벗겨져 마치 화상을 입은 듯한 느낌을 준다. 불상이 방화 등의 약탈 상황에서 옮겨졌을 가능성을 짙게 하는 방증·근거로 꼽을 수 있다. 부석사 설법전에 봉안됐을 당시 확대 촬영한 모습이다. 노형석 기자지난 5일 오후 충남 서산 도비산 자락의 부석사 설법전에서 일본의 원소장처인 간논지(관음사)로 반환되기 전 마지막으로 일반 불자들의 눈길을 받은 고려시대 금동관세음보살좌상은 한껏 당당하고 의연해 보였다. 14세기 말 고려시대 왜구들이 서산의 절을 노략질해 일본으로 약탈해갈 당시 겪은 고초와 지난 11년간 빚어진 복잡다단한 환수 공방의 곡절을 묵묵히 견디어온 몸이 아니었던가. 찾아온 불자들은 ‘석가모니불’ ‘관세음보살’을 염송하면서 안타까운 표정을 풀지 못했다. 방명록에 가족과 지인들의 소망을 적고 점선으로 인쇄된 불상의 화폭 위에 다시 불상의 윤곽을 그린 여러 신도들은 “원래 계신 이곳에 있어야 더 아름다운데 왜 떠나야 하는지” “왜 불심으로 풀지 못하고 법으로 해결하는 건지 모르겠다”는 이야기들을 털어놓았다.상투를 튼 머리에 후덕하고 온화한 표정의 인간미가 돋보이는 이 좌상은 14세기 불상 조각의 수작으로 꼽힌다. 1330년 만들었다는 발원문이 1951년 불상 몸체 내부에서 복장 유물로 나왔기 때문에 14세기 고려 불교미술사에서 거의 없는 기년 기준 작품이란 점도 중요하다. 하지만 지금의 신도들에겐 세상사의 모든 풍상을 미소와 자비심으로 녹여내는 노형석의 시사문화재13년 만에 대마도 돌아간 고려불상 반환 공방이 남긴 과제지난 5일 오후 충남 서산 부석사 설법전에서 일본으로 반환되기 전 마지막으로 일반인들과 만난 고려시대 금동관세음보살좌상의 정면. 상투를 튼 머리에 후덕하고 온화한 표정의 인간미가 돋보이는 14세기 불상 조각의 수작으로 꼽힌다. 1330년 만들었다는 발원문이 불상 몸체 내부에서 복장 유물로 나왔기 때문에 14세기엔 매우 드문 기년 작품이란 점도 소중하다. 노형석 기자온통 상처투성이였다.695살 먹은 고려 불상의 양 손가락은 화마에 할퀴인 듯 곳곳이 벗겨지고 닳아 있었다. 거기에 600년 세월을 먹고 피어난 거뭇한 녹까지 번졌다. 산 사람으로 치면 화상을 입은 뒤 제대로 응급처치를 하지 않아 살이 문드러진 느낌이랄까. 개금을 하지 않아 더욱 인간미 넘치는 얼굴의 온화한 표정과 대비되면서 불상의 자태는 더욱 아리게 눈에 와닿았다.금동관세음보살좌상의 왼쪽 손 부분. 불에 그을리고 곳곳이 벗겨져 마치 화상을 입은 듯한 느낌을 준다. 불상이 방화 등의 약탈 상황에서 옮겨졌을 가능성을 짙게 하는 방증·근거로 꼽을 수 있다. 부석사 설법전에 봉안됐을 당시 확대 촬영한 모습이다. 노형석 기자지난 5일 오후 충남 서산 도비산 자락의 부석사 설법전에서 일본의 원소장처인 간논지(관음사)로 반환되기 전 마지막으로 일반 불자들의 눈길을 받은 고려시대 금동관세음보살좌상은 한껏 당당하고 의연해 보였다. 14세기 말 고려시대 왜구들이 서산의 절을 노략질해 일본으로 약탈해갈 당시 겪은 고초와 지난 11년간 빚어진 복잡다단한 환수 공방의 곡절을 묵묵히 견디어온 몸이 아니었던가. 찾아온 불자들은 ‘석가모니불’ ‘관세음보살’을 염송하면서 안타까운 표정을 풀지 못했다. 방명록에 가족과 지인들의 소망을 적고 점선으로 인쇄된 불상의 화폭 위에 다시 불상의 윤곽을 그린 여러 신도들은 “원래 계신 이곳에 있어야 더 아름다운데 왜 떠나야 하는지” “왜 불심으로 풀지 못하고 법으로 해결하는 건지 모르겠다”는 이야기들을 털어놓았다.상투를 튼 머리에 후덕하고 온화한 표정의 인간미가 돋보이는 이 좌상은 14세기 불상 조각의 수작으로 꼽힌다. 1330년 만들었다는 발원문이 1951년 불상 몸체 내부에서 복장 유물로 나왔기 때문에 14세기 고려 불교미술사에서 거의 없는 기년 기준 작품이란 점도 중요하다. 하지만 지금의 신도들에겐 세상사의 모든 풍상을 미소와 자비심으로 녹여내는 듯한 부드럽고 인자한 자태가 더욱 살갑게 다가오는 듯했다.충 중고명품